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覃家大院——守住巴渝文脉的“老院子”

文/罗晓雨

坐落在宁静山村中的清朝大宅院正悄然苏醒，重焕壮盛。它朝披烟岚，在朦拢青雾中洗濯纤尘。夕敛山光，在溶溶月色中沾濡清辉。没日没夜，历经岁月浸礼，掩映斑驳时光，恭候着喧嚣城市中的行东说念主前来相见一场温馨而宁静的旧梦。

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这座被时光浸润的大宅院名叫“覃家大院”，位于巴南区石龙镇。2010年，它被巴南区东说念主民政府列为区级文物保护单元。2021年2月被列入第二批重庆市传统屯子名录。2023年3月，它行为“十大首批巴县老院子”典型代表之一，惊艳亮相。

顺着山路弯曲而上，来到大院正门口，我不禁感触虽是初逢，但仿若久违。踩在斑驳的青石板上，心中的时钟便不由地调慢。拾级而上，放眼而去，老瓦、原木、青石板无不贮蓄着古典诗意和巴渝历史遗韵。

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立足凝听，这座清朝大宅院正以独到的边幅答谢着悠悠历史风情，解锁着巴渝文脉密码。地处长江和嘉陵江交织处的巴南，是重庆唯独以“巴”定名的区。1995年，重庆市进行区画诊治，巴县撤县建区，称巴南区。即便年代更替，当地东说念主如故乐于称之为巴县。更况且巴县自古即是川东地区的政事经济文化中心和军事核心。巧妙的巴渝文化在此来源，坐落在巴县小村庄中的民居大院也熏染着巴渝文化的独到色调。

巴渝文化是长江上游地区最富余显着个性的民族文化之一。巴东说念主踊跃善战、刚勇阻塞、存眷利弊、温和刚烈。覃应礼于清光绪十六年（1890年），在明月寺山脚选址修建了覃家大院。覃家大院三面环山，坐南向北，占地近四亩。三至七米高的土石院墙牢牢包围“中院坝、左天井、前左后右碉楼”等建筑群体。一前一后两座碉楼，如针织的护卫，督察着族东说念主的人命安全。

覃家大院曾在石龙方兴未艾。大院有内院和外院两说念门，两说念门之间，曾有一高峻戏楼。据说大院落成时，覃家请梨园子唱了整整五天五夜。村民分享盛事，纷繁跑来看戏，硬是将荒凉的山林草丛踩出一条小径。覃氏族东说念主便将修建房屋剩下的石料，铺出一条弯曲的石板演义念，通往石龙镇街。持续提到覃家大院，这一段佳话必被说起。

走进内院，四合院布局下正前列是青石板铺成的五六百闲居米的大坝，足下是配房，正面是主东说念主堂屋。屋中用小青瓦铺面，塑宝瓶花、凤头翘。墙壁是全木质榫卯结构。窗户镂空，窗棂雕福禄寿喜、福寿八仙、花鸟虫鱼兽等斑纹，缜密良好，古朴文静。站在院子中央时，时光仿佛停顿。大院内的光芒岁月与家眷故事正娓娓说念来。

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传闻，石龙还有“放生塘十二景”之说，并著诗文记之。但诗文已毁。即便如斯，站在大院听在当地东说念主讲覃氏放生得贵子、日月东说念主投合据说亦然饶挑升趣。

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覃应礼乐善好施，又红又专。相传一老说念曾在大院借宿，离开时，覃应礼把他送到放生塘边。恰是夏至，日月同辉，太阳、月亮以及覃应礼头部倒影在塘面完整重合。老说念掐指一算说，此乃奇不雅，此东说念主绝非松驰之辈。这即是日月东说念主投合的据说。而后每至夏至，放生塘便东说念主山东说念主海，但此情状却从未再出现。覃应礼寿终正寝之际，依旧“东说念主间判辨”，说出了日月东说念主投合的玄妙。只是是一种当然风物，和东说念主的荣幸并无干系。

如今在巴渝地面上择居立业的时间确立者越来越多。迁移者带来了丰富的文化，也融入了巴渝地面。有关词在多元文化交融配景下，咱们更需要守住巴渝文脉。荣幸的是巴南正全力打造的文旅交融“巴县老院子”品牌，覃家大院被越来越多东说念主熟知。覃家大院将成为巴南第一个以乡村荒原活命体验为依托的闲适民宿传统古屯子，终了文化与旅游的深度交融。

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收起遐念念，慢踱出院子，与村民闲扯一二。放眼再望，在这山水相映、水满田畴、竹溪村路勾画的淡墨详细下，覃家大院的碉楼、戏台、青石板等正浓墨般点缀着这幅诗意画卷，渲染着中国式的放纵。

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（作家单元：巴南区管事西宾中心）

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裁剪：朱阳夏

责编：陈泰湧

审核：冯飞